Senin, 23 November 2020

Tokoh besar cirebon




 41 TOKOH BESAR CIREBON


Begitu banyak Para Pembesar di Cirebon. 

alfaqir sebutkan 41 diantara Mereka,


1.  Al-Quthbil Aqthobisy Syirbuni, Gusti Sinuhun Maulana Syarif Hidayatullaah, Kanjeng Sunan Gunung Jati.


Keterangan

Beliau Pimpinan Seluruh Wali di Cirebon, Jawa, hingga di seluruh Indonesia sampai saat ini.

Maqbaroh : Gunung Sembung, Kec.Gunung Jati


2. Maulana Syarif Idhofi Mahdi

( Syaikh Dzatul Kahfi )


Keterangan

Guru Besar Pesantren Pasambangan Amparan Jati. Murobbi Wali Songo dan Para Pendekar.

Maqbaroh : Gunung jati, Kec.Gunung Jati


3. Maulana Hasan 'Ali 'Abdul Jalil

( Syaikh Siti Jenar )


Keterangan

Wali Majdzub yang sudah 'Taghorruq', tenggelam dalam Lautan Cinta Ilaahi.

Maqbaroh : Kemlaten, Kec.Harjamukti


4. Sulthon Al-Hajj 'Abdullaah Iman

( Mbah Kuwu Sangkan Cirebon )


Keterangan

Sultan Pertama di Kesultanan Pakungwati Caruban Nagari. Pembabat Cirebon.

Maqbaroh : Gunung Sembung, Kec.Gunung jati


5. Mangkubumi Jumajan Jati

( Ki Gede Ing Tapa )


Keterangan

Syahbandar Pelabuhan Muara Jati. Penguasa Muslim Keratuan Nagari Singhapura ( Cirebon ).

Maqbaroh : Ds.Sirnabaya, Kec.Suranenggala.


6. Ki Danusela ( Ki Gede Ing Alang alang )


Keterangan

Guru Besar Ilmu Hikmah. Kuwu Pertama Cirebon. Guru dari Mbah Kuwu Sangkan. 

Maqbaroh : Ds.Kecomberan, Kec.Talun.


7. Syaikh 'Abdurrohman Mundu Mesigit

( Ki Lobama )


Ket 

Diantara Da-i Tertua di Cirebon. Pendiri

Masjid 1000 Jin. Asal Negri Baghdad.

Maqbaroh : Ds.Mundu, Kec.Mundu.


8. Syaikh 'Abdurrohman Al-Utsmani

( Maula Pasalakan )


Ket 

Datang di Cirebon 753 tahun sebelum Wali Songo. Mendirikan Masjid Merah Pasalakan.

Maqbaroh : Ds.Pasalakan, Kec.Sumber.


9. Syarifah Fathimah Al-Baghdadi

( Nyimas Panatagama Pasambangan )


Ket 

Waliyyah ( wali perempuan ) dan Da'iyyah. Istri Sunan Gunung Jati. Putri Syaikh Dzatul Kahfi

Maqbaroh : Gunung Sembung, Kec.Gunungjati


10. Syarif 'Abdurrohman bin Sulaiman

Al-Baghdadi ( Ki Gede Suropati )


Ket 

Panglima Tertinggi Kesultanan Pakungwati Caruban Nagari. Sepupu Sunan Gunung Jati.

Maqbaroh : Ds.Tegalgubug, Kec.Arjawinangun


11. Syaikh Bayanillaah


Ket 

Adik Syaikh Dzatul Kahfi. Pemandu Haji Mbah Kuwu Sangkan dan Syarifah Muda-im di Makkah.

Maqbaroh : Ds.Kalisapu, Kec.Gunungjati.


12. Syarif Muhammad Syam

( Syaikh Magelung Sakti )


Ket 

Wali' dari Palestina, rambutnya hanya bisa dipotong Mbah Kuwu Sangkan ( dengan jari ).

Maqbaroh : Ds.Karangkendal, Kec.Kapetakan.


13. Nyai Ratu Mas Gandasari


Ket 

Telik Sandi Wanita Kesultanan Pakungwati, murid kebanggaan Sunan. Pendekar Sakti.

Maqbaroh : Ds.Panguragan, Kec.Panguragan


14. Raden Syarif Fatahillaah

( pangeran Jayakarta )


Ket 

Panglima Penakhlukan Sunda Kelapa ( Jakarta ) dari Portugis. Menantu Sunan Gunung Jati.

Maqbaroh : Belakang PGC, Jl.Siliwangi.


15. Maulana Muhammad 'Arifin

( Pangeran Pasarean )


Ket 

Putra Sulung Sunan Gunung Jati dan Nyimas Tepasari. Leluhur Para Sultan Cirebon.

Maqbaroh : Gunung Jati, Kec.Gunungjati.


16. Maulana Wilayatullaah

( Pangeran Trusmi )


Untuk mendapakan priduk nya klik dusiniπŸ‘‰πŸ‘‰πŸ‘‰ https://c.lazada.co.id/t/c.0xTRnJ

Ket 

Putra Sunan Gunung Jati dan Nyai Babadan.

Pendiri Masjid Kramat Trusmi.

Maqbaroh : Kramat Buyut Trusmi, Kec.Weru.


17. Syarif 'Abdurrohman bin Idhofi Mahdi

( Pangeran Panjunan )


Ket 

Pembangun Masjid Merah Panjunan. Salah 1 Da'i dan Panglima Perang Kesultanan Pakungwati

Maqbaroh : Masjid Kramat Merah, Panjunan.


18.  Syarif 'Abdurrohim bin Idhofi Mahdi

( Pangeran Kejaksan )


Ket 

Pejabat Adhyaksa Kesultanan Pakungwati. ( Kalau sekarang setara Jaksa Agung )

Maqbaroh : Bukit Plangon, Kec.Sumber.


19. Adipati Keling Al-Hindi


Ket 

Asal India. Khodim Sunan Gunung Jati. Leluhur Para Abdi Dalem di Maqbaroh Gunung Jati.

Maqbaroh : Gunung Sembung, Kec.Gunung jati.


20. Raden Jakataruna

( Ki Gede Ing Bungko )


Ket 

Murid Sunan Ampel. Panglima Angkatan Laut Kesultanan Pakungwati. Murid Sunan Ampel.

Maqbaroh : Ds.Bungko, Kec.Kapetakan.


21. Syaikh Pasiraga


Ket 

Pendatang dari Demak Bintoro. Murid Sunan Gunung Jati. Pendiri Masjid Al-Karomah, Depok

Maqbaroh : Ds.Depok, Kec.Depok.


22.  Syarif 'Abdurrohman bin 'Abdurrohman

( Ki Gede Kaliwulu )


Ket 

Putra Pangeran Panjunan. Pendiri Masjid Kramat Kaliwulu. Kuwu Pertama Kaliwulu.

Maqbaroh : Ds.Kaliwulu, Kec.Plered.


23. Syarif Raja Muhammad

( Pangeran Luhung )


Ket 

Pendiri Padepokan Luhung, Mundu. Keturunan Syaikh Dzatul Kahfi. Guru Besar Beladiri.

Maqbaroh : Ds.Luwung, Kec.Mundu.


24. Syaikh Tholhah bin Tholabuddin


Ket 

Guru Besar Thoriqoh Qodiriyyah wan Naqsyabandiyyah Jawa Barat dan Banten.

Maqbaroh : Kali Sapu, Kec.Gunungjati.


25. Al-Habib 'Umar bin Isma'il BinYahya

( Abah Umar )


Ket 

Pendiri Jam'iyyah dan Pesantren Thoriqoh Asy-Syahadatain. Murid Bathin Sunan Gunung Jati.

Maqbaroh : Ds.Panguragan, Kec.Arjawinangun


26. Syaikh Hasanuddin Jatirah

( Buyut Kajen )


Ket 

Pendiri Pesantren Babakan Ciwaringin. Pemimpin Laskar Santri di Perang Kedondong.

Maqbaroh : Ds.Marikangen, Kec.Plumbon


27. Syaikh Muqoyyim bin 'Abdul Hadi

( Mbah Muqoyyim )


Ket 

Pendiri Pesantren Buntet. Mufti Keraton Kanoman. Penasihat pembangunan Setu Patok.

Maqbaroh : Ds.Tuk Karangsuwung,

Kec.Lemah Abang.


28. Pangeran Kyai Ardisela

( Mbah Ardisela )


Ket 

Sahabat Syaikh Muqoyyim, salah 1 pendiri Buntet Pesantren. Kyai dan Pendekar Sakti.

Maqbaroh : Ds.Tuk Karangsuwung,

Kec.Lemah Abang.


29. Syaikh Anwaruddin Al-Kriyani Al-Malibari

( Ki Buyut Kriyan )


Ket 

Mursyid Agung Thoriqoh Syathoriyyah. Shohib turbah jabang bayi. Wali Sahabat Ikan Cucut.

Maqbaroh : Jabang Bayi, Kota Cirebon.


30. Syaikh Sholeh bin Muta'ad

( Mbah Sholeh Benda Kerep )


Ket 

Mursyid Agung Thoriqoh Syathoriyyah. Guru Besar sekaligus Pendiri Pesantren Benda Kerep.

Maqbaroh : Bendakerep, Kec.Harjamukti.


31. Syaikh Abbas bin 'Abdul Jamil

( Kyai Abbas Buntet )


Ket 

Pelatih dan Panglima Laskar Hizbullaah dalam Perang Surabaya. Guru Besar Buntet Pesantren.

Maqbaroh : Ds.Buntet, Kec.Astanajapura.


32  Syaikh Amin bin Irsyad

( Kyai Amin Sepuh )


Ket 

Guru Besar Pesantren Babakan Ciwaringin.

Partner Jihad Kyai Abbas bin 'Abdul Jamil.

Maqbaroh : Ds.Babakan, Kec.Ciwaringin.


33. Kyai Jauharul 'Arifin

( Kyai Jauhar Balerante )


Ket 

Pendiri Pesantren Al-Jauhariyyah, Balerante.

Salah 1 Guru Besar Ilmu Hikmah Cirebon.

Maqbaroh : Ds.Balerante, Kec.Palimanan.


34. Mbah Kyai Harun Kempek


Ket 

Pendiri Pesantren Kempek. Putra Mbah Kyai 'Abdul Jalil, Kedongdong. Asal Pekalongan.


Maqbaroh : Ds.Kempek, Kec.Gempol.


35. KH.Mustahdi bin Hasbullaah

( Abah Tadi )


Ket 

Pengasas Thoriqoh Mulazamatu Qiro'atul Kutub. Pendiri Pesantren Tahsinul Akhlaq.

Maqbaroh : Ds.Winong, Kec.Gempol.


36. Syaikh Zainal 'Abidin bin Syaikh Tholhah

( Mama' Zen )


Ket 

Penerus Kemursyidan Thoriqoh Qodiriyyah Naqsyabandiyyah Astana Gunungjati.

Maqbaroh : GunungJati, Ke.Gunung Jati.


37. Syaikh 'Abdul Muhyi

( Ki Buyut Muji )


Ket 

Penasihat Perang Kedongdong. Penakhluk Siluman Naga Setu Patok. Sufi Agung.

Maqbaroh : Ds.Dawuan, Kec.Tengahtani.


38. Amirul Mu'minin Muhammad Khoiruddin

( Pangeran Carbon )


Ket 

Sultan Pertama Keraton Kacirebonan. Panglima Tertinggi Perang Kedongdong. Pejuang Sejati.


39. Pangeran Idrus Suryakusuma Jayanegara

( Syaikh Idrus Buyut Rancang )


Ket 

Ahli Strategi Perang Kedongdong. Ulama' sekaligus Bangsawan. Fuqoha' Cirebon.

Maqbaroh : Ds.Watu Belah, Kec.Sumber.


40. Pangeran Panengah Abul Khayat Suryanegara ( Pangeran Suryanegara )


Ket 

Kordinator Lapangan Perang Kedongdong.

Pakar Gramatika Bahasa Arab Cirebon.

Maqbaroh : Ds.Wanacala, Kec.Harjamukti.


41. Raden Atas Angin

( Ki Bagus Rangin )


Ket 

Panglima Perang Kedondong ( Perang terbesar Rakyat Indonesia melawan kolonial belanda ).

Maqbaroh : Ds.Sukawana, Kab.Majalengka.

arah desa jatitujuh...

Kil disiniπŸ‘‡πŸ‘‡πŸ‘‡πŸ‘‡

https://c.lazada.co.id/t/c.0xTkss


Sabtu, 03 Februari 2018

At-tawaba

54. Dan yang menghalang-halangi infak mereka untuk diterima adalah karena mereka kafir (ingkar) kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka tidak melaksanakan salat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menginfakkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan (terpaksa).

Sabtu, 20 Januari 2018

Laki laki dan perempuan

35. Sungguh, laki-laki dan perempuan muslim, laki-laki dan perempuan mukmin, laki laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar, laki-laki dan perempuan yang sabar, laki-laki dan perempuan yang khusyuk, laki-laki dan perempuan yang bersedekah, laki-laki dan perempuan yang berpuasa, laki-laki dan perempuan yang memelihara kehormatannya, laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.al_ahzaab ayat ke 35
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="left">
<div dir="ltr">

parkir keren

Sabtu, 13 Januari 2018

Kisah kisah beberapa sahabat nabi muhamad saw

A
1. Kisah Syahidnya Mush'ab bin Umair dalam Perang Uhud

Mush’ab bin Umair beliou sudah mengislamkan separuh penduduk Madinah dan menyiapkan kota itu menjadi tujuan hijrah. Tapi sekarang, ia harus mempertahankannya dari serangan serangan pasukan kafir Quraisy. Bersama sekitar 700 muslim lainnya, Mush’ab bin Umair bergerak  maju menuju bukit Uhud, mulanya peperangan dimenangkan oleh umat Islam. Pasukan kafir Quraisy terpukul mundur. Sedangkan pasukan berkuda mereka tak bisa membantunya karena pasukan pemanah kaum muslimin berjaga-jaga di atas bukit, siap melesatkan anak-anak panahnya andai mereka mendekat.
Menyaksikan pasukan kafir Quraisy kocar-kacir meninggalkan banyak ghanimah, kaum muslimin merasa mereka telah menang. Mereka pun mengumpulkan ghanimah itu. Melihat pemandangan di bawah, pasukan pemanah tergoda untuk turun. “Kita sudah menang, mari bergabung dengan teman-teman di bawah” kata mereka. Kini tinggal satu dua pemanah di atas bukit itu. “Kita diperintahkan Rasulullah untuk tetap di sini, apapun yang terjadi hingga ada perintah turun.” Kata-kata itu seperti tak terdengar. Para pemanah pergi ke bawah.
Melihat atas bukti kosong, Khalid bin Walid yang sedari tadi mengamati segera memberi perintah. Dalam sekejap, pemimpin pasukan berkuda yang masih musyrik itu memimpin pasukannya untuk mengelilingi bukit dan menghantam pasukan muslim. Mengetahui pasukan berkuda berhasil mendobrak pertahanan umat muslim, pasukan kafir Quraisy yang tadinya tercerai berai sekarang kembali. Dan mereka balik menyerang pasukan muslim. Tujuan utamanya kafir Quraisy dalam perang itu adalah mereka ingin menghentikan dakwah dengan cara melenyapkan pemimpinnya; Muhammad Rasulullah saw. Maka mereka mempokuskan serangan itu untuk mencari Rasulullah dan bertekad membunuhnya. Situasi ini disadari oleh Mush’ab bin Umair. Maka ia pun mengibarkan bendera tinggi-tinggi, sambil berlari ke sana kemari menghadapi musuh musuhnya. Ia ingin mengalihkan perhatian pasukan kafir Quraisy supaya tidak mengejar Rasulullah.
Dan benar. Banyak pasukan kafir Quraisy yang kemudian mengepungnya. Dan mereka pun mengeroyoknya. Mereka terpancing untuk menjatuhkan bendera muslim dari gengaman tangan Mush’ab.
Mush’ab bertarung dengan gagah berani. Hingga Ibnu Qaimah, salah seorang pasukan berkuda ituh datsng menyerang dan menebas tangan kanannya. Tangan itu jatuh ke tanah. Berlumuran darah.Tetapi Mush’ab seperti tak merasa kesakitan. Ucapannya menggambarkan ingatannya akan nasib Rasulullah. Ia tidak mengaduh tetapi membaca ayat 44 dari surat Ali Imran. “Wa maa Muhammadun illa Rasuul, qad khalat min qablihir rusul. Afa-in maata au qutilan qalabtum ‘alaa a’qaabikum” (Tidaklah Muhammad melainkan seorang utusan sebagaimana utusan-utusan sebelumnya. Apakah jika Ia meninggal dunia atau terbunuh, kalian akan kembali ke belakang).
Musha’b mengambil bendera nya lagih dengan tangan kirinya, dan kembali mengibarkannya tinggi tinggi. Tapi kemudian musuh menebas tangan kirinya lagih. Dia kembali mengulang ayat itu, sembil membungkuk berusaha menahan bendera ituh dengan kedua pangkal tangannya.
Pasukan berkuda itu terus menyerangnya lagi dengan tombak. Menghunjamkannya ke dada Mush’ab. Maka jatuhlah duta Islam yang tampan itu. Ia gugur sebagai syuhada’. Dan bendera pun jatuh.
Ketika peperangan ituh telah usai, dan kafir Quraisy telah pergi, para sahabat memeriksa satu per satu jenazah para syuhada’.
Betapa berdukanya Rasulullah dan para sahabat mengetahui Mush’ab telah syahid. Yang membuat pilu, Mush’ab yang dulunya kaya raya lalu meninggalkan kekayaan itu, sekarang tamemiliki apa pun jadi kain kafannya. Ia hanya mendapatkan kain kafan pendek. Jika ditutupkan ke kepalanya, maka kakinya kelihatan. Jika ditutupkan ke kakinya, kepalanya kelihatan. Rasulullah memerintahkan agar kain itu ditutupkan ke kepala Mush’ab.
Memandang jenazah Mush’ab, dengan mata yang basah Rasulullah membaca firman Allah yang artinya: “Diantara orang-orang mukmin, terdapat orang-orang yang telah menepati janji mereka kepada Allah” (QS. Al Ahzab : 23)
Rasulullah kemudian bersabda kepada jasad Mush’ab, yang mengundang tangis siapapun yang mendengarnya: “Dulu ketika di Makkah, tak seorang pun yang lebih halus pakaiannya dan lebih rapi rambutnya daripada engkau. Tapi sekarang ini, rambutmu kusut, hanya dibalut sehelai burdah.”

2.  Adzan Terakhir Bilal bin Rabbah
Sejak Rasulullah wafat, Bilal meyakinkan dirinya sendiri untuk tidak lagi mengomandangkan. Adzan di puncak Masjid Nabawi di Madinah. Bahkan permintaan Khalifah Abu Bakar pun ketika itu, yang kembali memintanya untuk menjadi muadzin tidak bisa Ia penuhi.
Dengan kesedihan yang mendalam Bilal berkata : “Biarkan aku hanya menjadi muadzin Rasulullah saja. Rasulullah telah tiada, maka aku bukan muadzin siapa-siapa lagi.”
Khalifah Abu Bakar pun bisa mengerti kesedihan Bilal dan tak lagi memintanya untuk kembali menjadi muadzin di Masjid Nabawi, mengomandangkan Adzan panggilan umat muslim untuk menunaikan shalat fardhu.
Kesedihan Bilal akibat wafatnya Rasulullah tidak bisa hilang dari dalam hatinya. Ia pun memutuskan untuk meninggalkan Madinah, bergabung dengan pasukan Fath Islamy hijrah ke negeri Syam. Bilal kemudian menetap di Kota Homs, Syria.
Sekian lamanya Bilal tak datang berkunjungke Madinah, hingga pada suatu malam, Rasulullah Muhammad SAW datang dalam mimpinya. Dengan suara lembutnya Rasulullah menegur Bilal : “Ya Bilal, Wa maa hadzal jafa? Hai Bilal, mengapa engkau tak mengunjungiku? Mengapa sampai seperti ini?“
Bilal pun segera terbangun dari tidurnya. Dan tida berpikir panjang lagi , Ia pun mulai mempersiapkan perjalanan untuk kembali ke Madinah. Bilal berniat untuk ziarah ke makam Rasulullah setelah sekian tahun lamanya Ia meninggalkan Madinah.
Setibanya di Madinah, Bilal langsung menuju makam Rasulullah. Tangis kerinduannya membuncah, cintanya kepada Rasulullah begitu besar. Cinta yang tulus karena Allah kepada Baginda Nabi yang begitu dalam.
Pada saat yang bersamaan, tampak dua pemuda mendekati Bilal. Kedua pemuda tersebut adalah Hasan dan Husein, cucu Rasulullah. Masih dengan berurai air mata, Bilal tua memeluk kedua cucu kesayangan Rasulullah tersebut.
Umar bin Khattab yang telah jadi Khalifah, juga turut haru melihat pemandangan tersebut. Kemudian salah satu cucu Rasulullah itupun membuat sebuah permintaan kepada Bilal.
“Paman, maukah engkau sekali saja mengumandangkan adzan untuk kami? Kami ingin mengenang kakek kami.”
Umar bin Khattab juga ikut memohon kepada Bilal untuk kembali mengumandangkan Adzan di Masjid Nabawi, walaupun hanya satu kali saja. Bilal akhirnya mengabulkan permintaan cucu Rasulullah dan Khalifah Umar Bin Khattab.
Saat tiba waktu shalat, Bilal naik ke puncak Masjid Nabawi, tempat Ia biasa kumandangkan Adzan seperti pada masa Rasulullah masih hidup. Bilal pun mulai mengumandangkan Adzan.
Saat lafadz “Allahu Akbar” Ia kumandangkan, seketika itu juga seluruh Madinah terasa senyap sepi. Segala aktifitas dan perdagangan berhenti. Semua orang sontak terkejut, suara lantunan Adzan yang dirindukan bertahun-tahun tersebut kembali terdengar dengan merdunya.
Kemudian saat Bilal melafadzkan “Asyhadu an laa ilaha illallah“, penduduk Kota Madinah berhamburan dari tempat mereka tinggal, dan berlarian menuju Masjid Nabawi. Bahkan dikisahkan para gadis dalam pingitan pun ikut berlarian keluar rumah mendekati asal suara Adzan yang dirindukan tersebut.
Puncaknya saat Bilal mengumandangkan “Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah“, seisi Kota Madinah pecah oleh tangis dan ratapan pilu, teringat kepada masa indah saat Rasulullah masih hidup dan menjadi imam shalat berjamaah.
Tangisan Khalifah Umar bin Khattab terdengar paling keras. Bahkan Bilal yang mengumandangkan Adzan tersebut tersedu-sedu dalam tangis, lidahnya tercekat, air matanya tak henti-hentinya mengalir. Bilal pun tidak sanggup meneruskan Adzannya, Ia terus terisak tak mampu lagi berteriak melanjutkan panggilan mulia tersebut.
Hari itu Madinah mengenang kembali masa saat Rasulullah masih ada diantara mereka. Hari itu, Bilal melantukan adzan pertama dan terakhirnya semenjak kepergian Rasulullah. Adzan yang tak bisa dirampungkannya.

3. Kisah Mengharukan Syahidnya Hamzah bin Abdul Muthalib Pemimpin Para Syuhada
Pada suatu hari Hamzah bin Abdul Muthalib keluar dari rumahnya sambil membawa busur dan anak panah untuk berburu. Sejak muda, paman Rasulullah ini memang hobi dan gemar berburu binatang.
Setelah hampir seharian menghabiskan waktunya di tempat perburuan tanpa mendapatkan hasil, ia pun beranjak pulang. Sebelum kembali ke rumahnya, ia lebih dulu mampir di Ka'bah untuk melakukan thawaf.
Sebelum sampai di Ka'bah, seorang budak perempuan milik Abdullah bin Jud'an At-Taimi menghampirinya seraya berkata,"Hai Abu Umarah, andai saja tadi pagi kau melihat apa yang dialami oleh keponakanmu, Muhammad bin Abdullah, niscaya kamu tidak akan membiarkannya. Ketahuilah, bahwa Abu Jahal bin Hisyam telah memaki dan menyakiti keponakanmu itu, hingga akhirnya ia mengalami luka-luka di sekujur tubuhnya."
Usai mendengarkan panjang lebar peristiwa yang dialami oleh keponakannya, Hamzah terdiam sambil menundukkan kepalanya sejenak. Ia kemudian membawa busur dan anak panahnya, kemudian bergegas menuju Ka'bah dan berharap dapat bertemu Abu Jahal di sana.
Sampai di Ka'bah ia melihat Abu Jahal dan beberapa pembesar Quraisy sedang berbincang-bincang. Dengan tenang Hamzah mendekati Abu Jahal. Lalu dengan gerakan yang cepat ia lepaskan busur panahnya dan dihantamkan ke kepala Abu Jahal berkali-kali hingga jatuh tersungkur. Darah segar mengucur deras dari dahinya.
"Mengapa kamu memaki dan mencederai Muhammad, padahal aku telah menganut agamanya dan meyakini apa yang dikatakannya? Sekarang, coba ulangi kembali makian dan cercaanmu itu kepadaku jika kamu berani!" bentak Hamzah kepada Abu Jahal.
Dalam beberapa saat, orang-orang yang berada di sekitar Ka'bah lupa akan penghinaan yang baru saja menimpa pemimpin mereka. Mereka begitu terpesona oleh kata-kata yang keluar dari mulut Hamzah yang menyatakan bahwa ia telah menganut dan menjadi pengikut Muhammad.
Tiba-tiba beberapa orang dari Bani Makhzum bangkit untuk melawan Hamzah dan menolong Abu Jahal. Tetapi Abu Jahal melarang dan mencegahnya seraya berkata,"Biarkanlah Abu Umarah melampiaskan amarahnya kepadaku. Karena tadi pagi, aku telah memaki dan mencerca keponakannya dengan kata-kata yang tidak pantas."
Hamzah bin Abdul Muthalib adalah seorang yang mempunyai otak yang cerdas dan pendirian yang kuat. Ia adalah paman Nabi dan saudara sepersusuannya. Dia memeluk Islam pada tahun kedua kenabian. Ia juga hijrah bersama Rasulullah SAW dan ikut dalam perang Badar. Pada Perang Uhud syahid dan Rasulullah menjulukinya dengan "Asadullah" (Singa Allah) dan menyebutnya "Sayidus Syuhada" (Penghulu atau Pemimpin Para Syuhada).
Ketika sampai di rumah, ia duduk terbaring sambil menghilangkan rasa lelahnya dan membawanya berpikir serta merenungkan peristiwa yang baru saja dialaminya.
Sementara itu, Abu Jahal yang telah mengetahui bahwa Hamzah telah berdiri dalam barisan kaum Muslimin berpendapat, perang antara kaum kafir Quraisy dengan kaum Muslimin sudah tidak dapat dielakkan lagi.
Oleh sebab itu, ia mulai menghasut dan memprovokasi orang-orang Quraisy untuk melakukan tindak kekerasan terhadap Rasulullah dan pengikutnya. Bagaimanapun Hamzah tidak dapat membendung kekerasan yang dilakukan kaum Quraisy terhadap para sahabat yang lemah. Akan tetapi harus diakui, bahwa keislamannya telah menjadi perisai dan benteng pelindung bagi kaum Muslimin lainnya.
Lebih dari itu menjadi daya tarik tersendiri bagi kabilah-kabilah Arab yang ada di sekitar Jazirah Arab untuk lebih mengetahui agama Islam lebih mendalam. Sejak memeluk islam, Hamzah telah berniat untuk membaktikan segala keperwiraan, keperkasaan, dan juga jiwa raganya untuk kepentingan dakwah Islam.
Pada Perang Badar, Rasulullah menunjuk Hamzah sebagai salah seorang komandan perang. Ia dan Ali bin Abi Thalib menunjukkan keberanian dan keperkasaannya yang luar biasa dalam mempertahankan kemuliaan agama Islam. Akhirnya, kaum Muslimin berhasil memenangkan perang tersebut secara gilang gemilang.
Kaum kafir Quraisy tidak mau menelan kekalahan begitu saja, maka mereka mulai mempersiapkan diri dan menghimpun segala kekuatan untuk menuntut balas. Akhirnya, tibalah saatnya Perang Uhud di mana kaum kafir Quraisy disertai beberapa kafilah Arab lainnya bersekutu untuk menghancurkan kaum Muslimin. Sasaran utama perang itu adalah Rasulullah dan Hamzah bin Abdul Muthalib.
Seorang budak bernama Washyi bin Harb diperintahkan oleh Hindun binti Utbah, istri Abu Sufyan bin Harb, untuk membunuh Hamzah. Wahsyi dijanjikan akan dimerdekakan dan mendapat imbalan yang besar pula jika berhasil menunaikan tugasnya.
Akhirnya, setelah terus-menerus mengintai Hamzah, Wahsyi melempar tombaknya dari belakang yang akhirnya mengenai pinggang bagian bawah Hamzah hingga tembus ke bagian muka di antara dua pahanya. Tak lama kemudian, Hamzah wafat sebai syahid.
Usai sudah peperangan, Rasulullah dan para sahabatnya bersama-sama memeriksa jasad dan tubuh para syuhada yang gugur. Sejenak beliau berhenti, menyaksikan dan membisu seraya air mata menetes di kedua belah pipinya. Tidak sedikitpun terlintas di benak beliau bahwa moral bangsa arab telah merosot sedemikian rupa, hingga dengan teganya berbuat keji dan kejam terhadap jasad Hamzah. Dengan keji mereka telah merusak jasad dan merobek dada Hamzah dan mengambil hatinya.
Kemudian Rasulullah mendekati jasad Sayyidina Hamzah bin Abdul Muthalib, Singa Allah, Seraya berkata,"Tak pernah aku menderita sebagaimana yang kurasakan saat ini. Dan tidak ada suasana apa pun yang lebih menyakitkan diriku daripada suasana sekarang ini."
Setelah itu, Rasulullah dan kaum Muslimin menyalatkan jenazah Hamzah dan para syuhada lainnya satu per satu.
Ibnu Atsir dalam kitab Usud Al-Ghabah, mengatakan dalam Perang Uhud, Hamzah berhasil membunuh 31 orang kafir Quraisy. Sampai pada suatu saat ia tergelincir sehingga terjatuh kebelakang dan tersingkaplah baju besinya, dan pada saat itu ia langsung ditombak dan dirobek perutnya. Lalu hatinya dikeluarkan oleh Hindun kemudian dikunyahnya. Namun Hindun memuntahkannya kembali karena tabisa menelannya.
Ketika Rasulullah melihat keadaan tubuh pamannya Hamzah bin Abdul Muthalib, Beliau sangat marah dan Allah menurunkan firmannya: "Dan jika kamu memberikan balasan, maka balaslah dengan balasan yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Akan tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang sabar." (QS An-Nahl: 126)
Diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq Sirah-nya, bahwa Ummayyah bin Khalaf bertanya pada
Abdurahman bin Auf, "Siapakah salah seorang pasukan kalian yang dadanya dihias dengan bulu bulu itu?"
"Dia adalah Hamzah bin Abdul Muthalib," jawab Abdurrahman bin Auf.
"Dialah yang membuat kekalahan kepada kami," ujar Khalaf.
Abdurahman bin Auf menyebutkan bahwa ketika perang Badar, Hamzah berperang disamping Rasulullah dengan memegang dua bilah pedang.
Diriwayatkan dari Jabir bahwa ketika Rasulullah SAW melihat Hamzah terbunuh, maka beliau menagis.
[Sumber : Sirah Ibnu Ishaq dan sumber lain/republika.co.id]
4. Kisah Saad bin Muadz, Kematian yang Mengguncang Arsy
Sa’ad bin Mu’adz berjuluk Abu Amr. Ia seorang pemuda Aus yang dikenal jago menunggang kuda, dan pemberani. Ayahnya adalah Mu’adz bin An-Nu’man dan ibunya bernama Kabsyah bintu Rafi’. Adapun istri Sa’ad adalah Hindun binti Sammak, bibi Usaid bin Hudhair. Sa’ad adalah pemimpin Bani Abdul Asyhal.
Pada saat duta Islam, Mush’ab bin Umair, berdakwah di Yatsrib (Madinah) dan berhasil mengajak beberapa orang untuk beriman kepada Rasulullah SAW, Sa’ad tercengang. Ia langsung memerintahkan sahabat karibnya, Usaid bin Hudhair, untuk menemui Mush’ab yang ketika itu bersama As’ad bin Zurarah (anak bibi Sa’ad bin Mu’adz) agar mau menghentikan aksinya.
Namun, sesampai ditempat Mush’ab dan setelah berdialog dengannya, Usaid malah menyatakan keislamannya. Ia pun segera pulang untuk menemui Sa’ad dengan harapan agar Sa’ad juga dapat mengikuti jejaknya.
Melihat keadaan Usaid yang raut wajahnya sudah tidak seperti ketika perginya, Sa’ad bertanya, “Apa yang terjadi pada dirimu?”
Usaid menjawab, “Aku sudah berbicara dengan dua orang tersebut. Demi Allah, aku tidak melihat keduanya tidak mempunyai kekuatan. Aku sudah melarang mereka berdua, lalu keduanya berkata, ‘Kami akan melakukan sesuatu yang engkau sukai. Aku sudah diberi tahu bahwa Bani Haritsah sudah menemui As’ad bin Zurarah untuk membunuhnya, karena mereka tahu bahwa anak bibimu telah menghinamu.”
Mendengar hal itu, Sa’ad bangkit dengan marah, mengambil tombaknya lalu menghampiri As’ad bin Zurarah dan Mush’ab. Namun, tatkala Sa’ad melihat keduanya yang duduk tenang-tenang saja, barulah ia menyadari bahwa Usaid bermaksud mengakalinya agar dia bisa mendengar apa yang disampaikan mereka berdua.
Dengan wajah cemberut Sa’ad berdiri di hadapan mereka berdua, lalu berkata kepada As’ad bin Zurarah, “Demi Allah wahai Abu Umamah, kalau bukan karena ada hubungan kekerabatan antara kita, aku tidak menginginkan hal ini terjadi. Engkau datang ke perkampungan kami dengan membawa sesuatu yang tidak kami sukai.”
Mush’ab berkata kepada Sa’ad, “Bagaimana jika engkau duduk dan mendengar apa yang aku sampaikan? Jika engkau suka terhadap sesuatu yang aku sampaikan, maka engkau bisa menerimanya. Dan jika engkau tidak menyukainya, maka kami akan menjauhkan darimu apa yang tidak kau sukai.”
“Engkau cukup adil” kata Sa’ad, sembari menancapkan tombaknya, dan duduk bersama keduanya.
Lalu Mush’ab menjelaskan Islam kepadanya dan membacakan Alquran dari permulaan surat Az-Zukhruf.
Kemudian Sa’ad bertanya, “Apa yang kalian lakukan tatkala dahulu kalian masuk Islam?”
“Hendaklah engkau mandi, bersuci dan mempersaksikan dengan kesaksian yang benar,” jawab Mush’ab.
Maka Sa’ad segera mandi dan bersyahadat, kemudian shalat dua rakaat. Ia memungut tombaknya, lalu kembali menuju balairung, yang di sana ada kaumnya. Setelah berdiri di hadapan mereka, ia berkata, “Wahai Bani Abdul Asyhal, apa pendapat kalian tentang diriku di tengah kalian?”
Mereka menjawab, “Engkau adalah pemimpin kami, orang yang paling kami ikuti pendapatnya di antara kami dan orang yang paling kami percaya.”
Sa’ad melanjutkan, “Tak seorang pun diantara kalian, baik laki-laki maupun wanita dilarang berbicara denganku sebelum kalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Belum sampai petang hari, tak seorang pun, baik laki-laki maupun perempuan di Bani Abdul Asyhal melainkan sudah menjadi Muslim dan Muslimah.
Sesudah itu, jalan hidup Sa’ad berubah. Mengabdi dan berjuang untuk Islam adalah pilihannya. Dalam waktu yang singkat ia telah mengukir banyak momen-momen kepahlawanan yang luar biasa.
Saat Rasulullah SAW harus perang di Badar, Sa’ad yang mewakili orang-orang Anshar memberikan sikap dan dukungan yang tegas. Pada Perang Uhud yang bergejolak, Sa’ad menjadi tameng Rasulullah, tegak berdiri di sisi beliau. Di Khandaq, ia turut mempertahankan Madinah mati-matian. Ia terluka terkena panah Hibban bin Qais Al-Araqah. Kemudian Rasulullah memerintahkan untuk merawat Sa’ad di kemah Rufaidhah agar memudahkan beliau untuk menjenguknya.
Pada saat itu Madinah dikepung dan tiba-tiba orang-orang Yahudi dari kaum Bani Quraidzah berkhianat. Mereka turut bersekutu dengan Quraisy, padahal sebelumnya telah melakukan perjanjian dengan Rasulullah SAW. Setelah kemenangan di Perang Khandaq, Rasulullah langsung mengadakan pengepungan terhadap perkampungan Bani Quraidzah yang telah berkhianat.
Setelah 25 hari, akhirnya orang-orang Yahudi Bani Quraidzah menyerah. Mereka meminta dihakimi oleh orang dari kaumnya sendiri. Maka Sa’ad bin Mu’adz yang disepakati dan Rasulullah menyetujui. Di tengah rasa sakit karena luka yang terus memburuk, Sa’ad berdoa , “Ya Allah, janganlah Engkau cabut nyawaku, sampai aku menyelesaikan urusanku dengan Bani Quraidzah.”
Sa’ad bersikap tegas, ia memutuskan. “Hukumannya adalah para laki-laki dewasa dibunuh, para wanita dijadikan tahanan dan harta mereka dibagi rata!”
Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya engkau telah menghukumi dengan apa yang ada di atas langit.”
Sesudah itu, hari-hari Sa’ad adalah penantian menuju keabadian. Ia memohon agar luka-luka itu mengantarkannya kepada kesyahidan. Ia kerap dijenguk oleh Rasulullah. Beliau berdoa untuk Sa’ad. “Ya Allah, sesungguhnya Sa’ad ini telah berjuang di jalan-Mu. Maka terimalah ruhnya dengan penerimaan yang sebaik-baiknya.”
Sa’ad ingin hari terakhir yang dilihatnya adalah wajah Rasulullah yang mulia. Ia pun mengucap salam. “Assalamu’alaika, ya Rasulullah. Ketahuilah bahwa saya mengakui bahwa Anda adalah Rasulullah.”
Rasulullah memandang wajah Sa’ad lalu berkata, “Kebahagiaan bagimu, wahai Abu Amr!”
Dan Sa’ad pun pergi menuju keabadian, menghadap Ilahi. Orang-orang berduka cita dan berkabung. Rasulullah SAW bersabda, “Sungguh, kematian Sa’ad telah membuat Arys Allah terguncang.”

***
Demikian lah kisah para sshabat. Semoga kisah ini bisa bermampaat bagi kita semua amin yarobal alamin..


Tokoh besar cirebon

 41 TOKOH BESAR CIREBON Begitu banyak Para Pembesar di Cirebon.  alfaqir sebutkan 41 diantara Mereka, 1.  Al-Quthbil Aqthobisy Syirbuni, Gus...